无聊文化之间，解剖“贾君鹏”的文学想象

　　“贾君鹏”是一粒小得不能再小的石子，奇怪的是，它竟然激起了很大的涟漪，几乎所有人都惊呼为奇迹。从7月16日开始，百度“魔兽世界”贴吧里一个名为“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭”的帖子，以接近爆炸的方式迅速蹿红网络。帖中内容只有“rt”两个字母，意思为“如题”，对“为什么发帖”、“贾君鹏是何许人物”等问题并没有作出解释。

　　几年前看过一部电影《好奇害死猫》，电影情节大抵是说好奇心可以导致很多故事的发生。就是这么一条无头无尾的近乎调侃式的帖子，激发了网民们的好奇心，在短短的6个小时便引来了39万网友点击浏览，接近17000名网友参与跟帖。但是，“贾君鹏吃饭”的疯狂回帖，似乎又不仅仅和人的好奇心有关，无意之间，它又把我们带入对“无聊文化”的探讨之中。“贾君鹏”不同于芙蓉姐姐天仙妹妹，没有人能准确地概括出他短时间内蹿红网络的真正原因。探析那些热心于回帖的人，他们并没有明确的目的，只有消遣的快乐，甚至连消遣都算不上，他们只是无意识地被一种力量裹挟了进去，这种力量或许就是“无聊”。

　　无聊，越来越像一种大众文化了——一种看似可有可无，却又在很大一部分人的生活中占有极其重要位置的文化。昆丁塔伦提诺在他的影片《低俗小说》中提到一个问题，“为什么人在一起就非得瞎扯些什么，不然就会觉得特没劲？”片中人物最后发现，只有心心相印的人，才能达到沉默也不难受的境界。可见，越来越多的人已经意识到生活中很多不太庄严的事情，同样是生活的重要问题。所以，我们经常会把身边最无聊的人聚到一起，让大家发挥无聊智慧，讲着冷热不均的笑话来取悦彼此，这种文化几乎渗透到了我们生活中的任一领域，而且被我们装饰得妙不可言。

　　“贾君鹏妈妈喊你回家吃饭”帖子的蹿红，只不过算是一个网络版的《好奇害死猫》罢了，一个“无聊”的帖子，主流媒体倒是迫不及待地充当起社会学专家的角色，他们将之解读为“中国人恋母情结”的表现，将之解读为“暑期文化生活贫乏”的折射。期望以一种极其正宗的路线来阐释这“无聊”的“贾饭饭”，恐怕只能是越阐释越无聊。

　　我倒宁可抛开对“贾君鹏吃饭”有聊无聊的探讨，发挥一下对“贾君鹏吃饭”这一帖子的文学想象。“贾君鹏”一夜成名后，有人将《贾》贴形容为是一篇引人入胜的超微型小说。帖子只有十多个字，但情节俱全。人物上，有一个含辛茹苦的母亲，一个爱玩魔兽的儿子，还有儿子的一个好友三人。但这三个人物都限定在一个情节中，所涉及的内容包括未成年人教育、网瘾、魔兽，立意上又体现了友情、亲情等因素。我们可以将之看作一部超微型小说，也可以将之视为一句“流行语”。

　　我们这个时代并不缺乏“楼脆脆”、“俯卧撑”、“躲猫猫”之类的流行语，虽然这些流行语都轻飘飘地游荡在网络之中，但它们背后无疑都负荷着沉重的现实之痛。而“贾君鹏妈妈喊你回家吃饭”不同，它可以是轻松的，幽默的，也可以是担忧的，无奈的，它带给人的感受是多维度的。而更多的人，更愿意把它看作是简单的、无厘头的。

　　既然贾君鹏承载的是一种无聊文化，既然无聊能够取悦公众，能让我们从疲惫的现实中获得喘息的机会，那我们又何苦步步紧逼，追问它的价值所在？好了，现在是贾君鹏的吃饭时间。所有研究者，请就此止步吧。（陈方）

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