天门山六大古迷

央视国际 (2006年03月15日 10:59)

　　天门洞开之迷

　　天门山古称云梦山、嵩梁山，在三国吴永安六年（公元263年），这千米峭壁的中部在刹那之间轰然崩塌，形成了巨大的穿山石洞，就像一座镶嵌在天幕上的通天之门。吴国的皇帝孙休认为是祥瑞之兆，于是易嵩梁山为天门山，并将武陵郡（也就是今天的张家界市）改为天门郡。

　　天门洞是世界最高海拔的天然溶洞，它南北对穿，门高131.5米，宽57米，深60米。至于天门洞是怎么形成的，地质学家认为，这一带有一个轴向320°的小向斜，其核部正对着天门洞道。洞的东西两壁被两条走向320°的节理所切，并有一条走向40°的节理，在天门洞处与其相交。天门洞顶有两处岩溶漏斗，雨水顺地面斜坡向漏斗处流动，渗入土中后沿着地层的缝隙，逐步汇集到向斜的核部，长期地溶蚀着节理两壁的石灰岩，节理带上就形成了一串象珍珠项链那样的小溶洞。日积月累，小溶洞不断扩大，彼此串通，当再也承受不了中部石体的重量时，就引发了局部崩塌，两组岩溶漏斗的溶洞并为一体，终于形成了天门洞。但是关于这个说法，也有很多争议，比如说，如果天门洞真的是如此形成的，那么天门的石壁，包括我们脚下的地面，就不可能是如此平坦的状态，而是应该有明显的溶洞迸裂之后的坑洼。所以，关于天门洞的形成，到现在还没有令人信服的结论，“天门洞开”也因此成为了天门山六谜之一。

　　天门转向之迷

　　七八十年前，站在张家界市区河边的南码头可以清晰地看见雄奇壮观的天门洞，而今天在原地只能举目见山而不见洞了，欲观望这一胜景则要到四公里之外的大庸桥。天门洞在悄悄的转动角度的同时，更是暗藏天地玄机，所呈现的总是祥瑞之兆。它所对的方位总能风水相宜，兴旺发达，七八十年前的南码头曾是张家界最繁荣的地段，而今天天门洞所对的大庸桥也正是一块商家必争的黄金宝地。，同时更诠释着风水轮流转的大自然之迷，这更为天门洞蒙上一层神秘的色彩和赋予了吉祥的象征。

　　天门翻水之迷

　　天门山六谜之一——天门翻水可以算得上是难得一见的奇景。天门洞的左侧绝壁，平时即便是滂沱大雨过后，也不会发生水流垂挂的现象，然而有时却在干旱的季节里，忽然间一股洪水凭空狂涌，从万丈绝壁怒泄而下，啸声如雷，地动山摇，极为壮观，这就是“天门翻水”奇观。每次出现时，张家界的百姓都会倾城出动来观看。如果说委内瑞拉的安赫尔瀑布以1054米的落差号称世界之最的话，天门翻水造成的天悬巨瀑的落差还要超过它400米，是当之无愧的全球之冠。只不过这样的奇景十几年、几十年才发生一次，而且每次的时间只持续15至45分钟。

　　天门翻水之所以被称为“谜”，在于它的三个离奇之处：一、是瀑布就有源头，但是天门翻水的瀑布找不到源头，每次翻水都是凭空从地下冒出一股水来。二、是洪水就要发生在雨季，但是天门翻水每每发生在大旱季节。第三点，也是最难解释的地方，天门翻水每次的发生都与中国一些重大的历史事件紧密联系在一起，常常是翻水不久，中国大地就会发生社会变革、人类浩劫，或者自然灾害。难道这真的是天机预警吗？

　　有一块碑专门刻着翻水的纪年表，记录的几次翻水分别在1949、1965、1976、1989、1998年，在这些年里我们中国大地上发生着重要的历史事件。

　　附：翻水大事记

　　1949年 中华人民共和国成立

　　1965年 规模最大的一次，第二年“文化大革命”爆发

　　1976年 唐山大地震，周总理、朱德、毛主席先后辞世

　　1989年 5月翻水，随后北京发生“6.4反革命动乱”

　　1998年 5月翻水，7月起全国各地遭遇超过有史记载的特大洪涝灾害

　　鬼谷显影之迷

　　鬼谷子是战国时期人，本名叫王诩，民间称为王善老祖。他是我国历史上的著名人物，“诸子百家”之一，是纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。我们大家熟知的苏秦、张仪、孙膑、庞涓都是他的门生。鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一书，又叫做《捭阖策》。

　　这位了不起的鬼谷先师，曾经在天门山鬼谷洞内隐居修炼。据清朝道光时的《永定县志》记载，此洞内为幽深的石室，下有清泉流淌，鬼谷子曾经居此修习《易经》，石壁上还保存着甲子篆文。而时隔103年后，《永定县乡土志》又描述说：“鬼谷洞在天门山绝壁，曾有砍柴的樵夫偶然进入洞内，看到壁上的字画如篆文，离奇而不可辨认。想再深入，洞内云气大作，无法前进。樵夫下山讲起此事，有好奇的人想前往鬼谷洞一探究竟，结果却迷了路，再也进不去了。”

　　直到1991年，天门山才再次出现了一个探洞的勇士——李光玉。他自1991年至2004年，先后7次从悬崖的上方垂绳索下绝壁，与鬼谷洞进行了“亲密接触”。在这几次探洞的过程中，他遇到了种种难以解释的神奇现象。特别是第四次，李光玉在偶然间用相机拍下了洞内石壁上一个酷似古代老人的头像，面容清癯，头挽高鬓，下巴微翘，五官清晰，与世间广为流传的鬼谷子头像有异曲同工之妙。以后探洞，特意在此处拍摄的照片，冲洗出来却是一片空白。这一次“鬼谷显影”，是偶然还是巧合，或者上天有意的安排，成为了天门山的六谜之一。

　　野拂藏宝之迷

　　野拂，是明末农民起义军领袖李自成手下的大将李过，出家后法号“野拂”。他曾经追随李自成南征北讨，战功显赫。抗清失败后，李自成与野拂一同隐居在湖南石门的夹山寺。李自成圆寂以后，野拂带领100多人，雇了九艘大木船，逆澧水秘密潜入大庸（也就是我们今天的张家界市），悄悄登上了天门山。

　　上山之后，野拂就在天门山寺出了家。但是他的出家并非是“立地成佛”，而是枕戈待旦，时刻准备着伺机而起，恢复中原。他在天门山寺做和尚期间，清朝政府多次令当地官府派出暗探缉捕。为了提高自己的武艺，野拂夜探鬼谷洞，他从洞内石壁上刻画的痕迹以及鬼谷子对纵横捭阖的阐述上，领悟出一套硬气功，凭着这身功夫，他多次击败了朝廷派来追杀他的武功高手。

　　随着时间的推移，野拂发现形势江河日下，终于忧患成疾，一病不起。大家都知道，李自成败退出京城的时候，曾经将国库中的金银财宝掠夺一空，意图日后东山再起。野拂始终追随着李自成，直到他圆寂才转投到天门山寺，而且用了九艘大船来转移家当，可想而知，被他秘密运到天门山的，必定是国库里被掠空的大量金银财宝。眼看着东山再起的计划落空，野拂干脆在临死前，将这些宝藏分散埋藏在了天门山上几个隐秘的地点。数百年来，在巨大利益的诱惑下，不知有多少人进山寻宝，但是都空手而归。这些财宝究竟被藏在哪里，成了天门山的难解之谜。

　　天门瑞兽之迷

　　据记载，曾有人偶然在天门山的原始森林看到独角兽出没，这种动物长得非常接近中国古代流传下来的瑞兽图形，身形与老虎类似，带着红彤彤的颜色，头顶的正中间有一只弯弯的独角。这头独角兽警觉的很，发现有人看到它，立刻掉转身体钻入树林深处去了。发现它的人没带相机，也不敢追进森林搜寻踪迹，于是这次没有结果的奇遇就变成了天门山的难解之谜。

　　在中华民族传统的艺术思维里，神灵瑞兽是我国历代人们喜闻乐见的形象，它不但集中了自然界各种动物美的大成，而且表现了超出自然本色的理想化的形式美，瑰丽多姿、仪态万方，总给人以吉祥的祝福和美的享受。历代人们对它的描述也各有不同，形态各异，具体则是根据它所在不同历史时期的风俗习惯、文化理念、价值取向、利益群体而定。有人将其描述为身有双翼，长?地，瞪目怒吼，神态威猛，名曰辟邪，是古代传说中为人驱除邪魔，并带来幸福平安的神兽。也有人说它是能吐玉书的圣兽，更有的还给它插上双翼，说它能从日月飞翔，是天上的星宿，代表着神灵的不容亵渎。

　　在历史的很长一段时期，瑞兽更多的是象征着一种司法的公正、衙堂的威仪、为吏的清正、吉祥的预兆，从而它又被称“地听”，即“天地视听”之意，听人世酸甜苦辣，听人间是非曲直，从而加以辨别,区分真假善恶，为世间主持正义执掌公正。瑞兽往往在太平盛世之际，伴随着圣王或是喜庆祥瑞之时出现，在瑞气祥云缭绕中，在优雅的香音飘渺中，款款而来，是一种祥瑞之兆。

　　天门瑞兽是瑞兽的其中一种，它刚健有力，威猛无比，昂首挺胸，似乎目空一切，威仪天下，福赐四方，而它尤以头脑上长有一只弯弯独角为主要体貌特征。它流传于武陵永定一带，伏峙于人们的心间，千百年来为苍生看顾远眺，杜绝百害侵入人间，是武陵邑人心中的守护祥物。它不但忠实的镇守着天门山，更为人们赐予了吉祥平安、招财进喜、祛病化煞、避邪镇宅、健康长寿。它表达了人们求福、求喜、求安宁的生存主题，突出的是生活的原生态与祈盼。

　　上个世纪八十年代天门山顶的目击独角兽之迷更加印正和再现了这种传说的真实性，它在天门山顶的出现则更加渲染了天门山千变万化、离奇诡异、神秘出尘的气氛，与天门洞山的终年云雾缭绕恰成神意仙境，从而成为天门山的又一亘古之迷。

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