●从根本上说，文明约束不能尽如人意，真正原因在于文明开放不足。文明社会的形成，应当是在不断扩大的开放中一步步完成的，孤立的“不”、“严禁”，不能从根本上解决问题

　　某报刊登图文报道，反映内地游客在香港迪斯尼乐园的一些不文明行为。行为不文明的当然不一定全是“内地游客”，不过，从照片上看，以中国游客居多估计不会有误。

　　这让人联想到两件事。一是人民网在9月20日，即我国《公民道德建设实施纲要》颁布四周年纪念日暨第三个“公民道德宣传日”之前，特别推出日常生活“十大不文明行为”调查活动，调查表所列“不文明现象23种”，其中就包括了游客在迪斯尼乐园的那些行为；二是全国文明城市候选名单公布后，文明话题热议一时，大家列举的不文明行为也大多可在那23种当中找到。

　　这是很有意思的一个现象。大家公认的那些不文明行为或现象，无论是23种还是32种，大多可用“不应”、“不得”、“不准”或“严禁”来作一番语句修饰。比如，在一些城市，把“高楼抛物”列为最不文明行为之一，据知曾有人把垃圾袋扔在行人头上，甚至有扔硬物把人砸死的。因而，文明建设就要“严禁高楼抛物”。这就给人一个印象，好像文明建设就是对不文明的行为或现象说“不”，就是要对人们的行为尤其是在公共场所的行为作出种种规定，总体的特点就是“约束”。

　　其实，“约束”只是文明建设的一个侧面。在近百年中国社会发展的文明进程中，还有另一个侧面———开放。在封建统治的社会环境中，接受现代文明就是一次大开放。看看我们身边的人和事，从衣食住行到社会交往，与百年之前相比，哪有一点旧时的影子？

　　在谈论文明约束的时候提及文明开放，是为了探讨一个问题：列入文明约束的种种现象，改起来实在说不上有多难，为什么总改不掉呢？说起来，这些不文明现象顽强地存在着，与贫穷还是富裕、发达还是落后、城市还是乡村，说不上有什么因果关系，那么又与什么相关联呢？

　　从根本上说，文明约束不能尽如人意，真正原因在于文明开放不足。有一个真实的故事，一位村姑到城里当保姆，做事干净利落，偏偏不愿擦地板。一问，这位村姑回答，你家厕所比我家厨房都干净，我擦什么呀？这个故事包含一个道理，所谓文明是有标准的。一种行为你说不文明，在另一个人心目中未必不文明。每个人不大可能明知自己的行为不文明而为之，无论是闯红灯还是在街角小便，他心里想的一定是“这没什么”，倒是你的大惊小怪让他好生奇怪。因此，在我们天天说这不准那不能的时候，不能忽略文明开放，就是真正知道文明的标准是什么，为什么要那样做才是文明的。比如，当人们真正了解到现代教育是文明的，就会毫不犹豫地抛弃封建教育；同样，也只有当人们真正知道闯红灯、乱丢垃圾在方便自己的同时如何严重地妨碍了他人，所以是不文明的，这才能逐步养成文明的习惯。

　　从特点上说，文明的开放是观念开放的一个方面。一个社会被那么多不文明现象困扰着，也反映出这个社会从整体上说开放不够，反映出世界公认的文明标准与我们现实生活还有不小距离。真正文明社会的形成，应当是在不断扩大的开放中一步步完成的，孤立的“不”、“严禁”，不能从根本上解决问题。（顾勇华）

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