人民网北京5月5日电 四川大学教授、博士生导师朱越利今天下午做客人民网强国论坛,与网友就以藏传佛教和活佛转世为题进行在线交流时,回答了网友关于金瓶掣签制度的一系列问题。
网友:金瓶掣签制度在历史上是否得到了实行?
朱越利介绍,金瓶掣签制度从乾隆皇帝制定以后,一直得到切实的执行。从九世达赖开始,就要通过金瓶掣签,如果只找到一个灵童,不掣签,也要经过中央政府批准,班禅也是这样。
网友:现在是否还是依然在实行这种金瓶掣签制度?
朱越利介绍:九世达赖,嘉庆皇帝批准免除金瓶掣签。十世达赖是通过了金瓶掣签。十一世达赖通过了金瓶掣签。十二世达赖经过了金瓶掣签。十三世达赖是光绪皇帝批准免于掣签。十四世达赖是民国中央政府批准金瓶掣签。班禅历史上也是这样。十世班禅圆寂以后,也是按照金瓶掣签认定了他的转世灵童,中央批准为十一世班禅。金瓶掣签得到了很好的实行。
网友:金瓶掣签的做法,您觉得科学吗?
朱越利说:我觉得金瓶掣签不是从科学不科学来考虑,它是乾隆皇帝为了避免在活佛转世中的作弊,为了稳定藏族地区,稳定蒙古地区而采取的一种很巧妙的治理国家的一种方法。因为广大的藏族信佛教,活佛又是他们很信仰的神,所以,活佛转世非常重要,但是很多大贵族又从中作弊,这个时候,如果不采取宗教的方法去管理,像管理世俗社会一样,那么,必然得不到好的效果,用这种金瓶掣签的方法,靠神来决定,把一些人作弊的路堵住了,对于藏族地区的安定起了很大作用,所以我们要从社会效果来看,它是非常好的一个方法。
“达赖转世必须要通过金瓶掣签来进行认定。”朱越利补充说。
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