广东台:畲族大妈蓝陈契

    可以说，只要有畲族人的地方，就有山歌声。无论是走在山间小路上，还是在田间劳作，畲族人都可以即兴唱起来，叙事抒情样样精通。

    蓝大妈:（我妈妈说）女儿，我教你唱山歌，你唱来啊，我对我妈妈讲，你唱过来，你唱一句我跟一句，就这样…到十八、九岁，唱山歌唱得很好，出外面去唱，唱山歌，我也自己去唱，国家叫我去唱山歌。

    1994年，蓝大妈作为一名普通的畲族农村妇女，应邀到日本表演山歌和编织彩带，引起了强烈的反响。这是她迄今为止唯一的一次跨出国门，为此，她一直不舍得撕掉当时行李箱上的托运标签。

    蓝大妈:我上去唱，日本人很喜欢，去到我唱，我一个人上台唱歌，还大家鼓掌，日本人鼓掌起来。

    麻部长:畲族的山歌是畲族艺术中最有特色的一种，他的山歌跟我们全国其它的民族，应该说有比较大的区别，比如说，像它的唱法它是用假嗓唱。假嗓有一个好处，虽然它的声音不是很响，但是它传得很远，因为它的声音非常尖细，所以传得比较远。

    现在，很多畲族年轻人都不会唱山歌了，这让蓝大妈很伤心，她决心要将畲族山歌传承下去，于是，女儿成了她的第一个学生。不管家里的活有多忙，蓝大妈都要抽些时间到景宁县民族小学教学生唱山歌，她的举动得到了当地政府和学校的大力支持。

    蓝大妈:我来上课，我自己很高兴，我看到学生这么高兴学山歌，我家里干活的东西都丢掉，来上课，目的要畲族的传统一定要传下去，一代一代要保护，不要丢掉。

    学生:喜欢蓝奶奶。老奶奶唱歌唱得很好听，我们喜欢唱山歌。

    农闲时候，蓝大妈会叫上几个朋友到家里一起编织彩带。畲族彩带的编织方法比较少见，它直接把图案编织在彩带上，精巧秀丽。以前，彩带是畲族男女之间定情的信物，现在则多是实用的生活用品。除了唱山歌、编彩带，体育锻炼也是蓝大妈的最爱。虽然蓝大妈是个大忙人，可一有空她就会到村前的体育设施玩上一会。

    蓝大妈家的房子是一座典型的畲族民居，木结构，两层楼，已经有三十多个年头了，为建这座房子，蓝大妈吃了不少苦头。

    蓝大妈:我亲手搞起来的，以前我老公的工资是很低很低，每个月15块，以前是有一块做一块，有一分钱一分钱做呢。

    ……我这木头都是从大均那边运来的，我老公在那边工作，买过来的，我带着大儿子去挑回来的。