西藏文化专家：西藏文化灭绝说是欺世大谎

　　新华社记者 朗杰 王恒涛 边巴次仁

　　西藏文化专家、《中国西藏》杂志主编金志国日前在接受采访时说：“达赖集团所鼓吹的中国政府‘灭绝了西藏文化’，是欺骗世界舆论的谎言，其实质是分裂祖国，图谋‘西藏独立’。”

　　昔日的农奴已成为西藏文化继承发展的主体

　　“今天在西藏，到处可以看到磕长头、转经、朝佛的信教群众。善男信女悬挂的经幡、刻有佛教经文的嘛尼堆随处可见。这怎么能说是‘文化灭绝’呢？”西藏自治区社会科学院宗教研究所所长、研究员古格?次仁加布说。

　　民主改革近50年来，西藏的文化在继承传统和保持藏民族特色的基础上得到了新的发展，不但彻底改变了极少数封建农奴主垄断西藏文化的局面，而且使西藏人民成为共同继承、发展和分享西藏文化的主体。

　　在西藏实行民主改革之前，占西藏人口95％的广大农奴和奴隶连基本的生存权都无法保证，更不要说享受文化的权利。罗布林卡是达赖的夏宫。宫内有琳琅满目的壁画、神像、佛塔、灯盏，遍布亭台楼阁，但普通百姓没有资格随便进出罗布林卡。贵族子弟很小就开始研习藏文佛经。而广大的农奴和他们的孩子则被剥夺了受教育的权利，几乎都是文盲。

　　在散布“西藏文化毁灭”时，达赖说过的一句话最能代表他的“心声”：要恢复1959年以前“西藏特有的自由和独立地位”。

　　然而，农奴制已是一种腐朽的、落后的、阻碍西藏经济文化发展的没落的制度。依附在这种制度之上的、由极少数僧侣贵族垄断的专制文化，由于其自身的创造力的消亡，被历史淘汰也就成了必然。

　　许多藏学专家认为，如今西藏文化的内涵发生了深刻的变化。这既反映了藏族人民对现代文明、健康生活的追求，也是藏族文化在新时代不断进步的一种表现。

　　“近50年来，西藏发生了翻天覆地的变化。西藏人民充分享受自由和民主，人民生活水平得到了巨大的提高。达赖集团在境外散布‘西藏文化灭绝论’，是根本没有事实依据的。”中国佛教协会西藏自治区分会副会长拉达?阿旺丹增活佛说。

　　西藏文化在精心呵护中日益走向繁荣

　　与达赖集团的“文化灭绝”论相反，随着封建农奴制腐朽、落后的东西被抛弃，藏族优秀传统文化得到妥善保护和继承，并在内容和形式上都得到了不断弘扬和光大。

　　“从1979年开始，政府成立机构，投入资金，抢救、整理和出版藏族英雄史诗《格萨尔王传》。目前已有57名说唱艺人录制说唱本130部，笔录成文90多部，一些内容被译成英、日、法文出版。这在藏族民间文艺遗产的保护以及出版史上都是前所未有的。”西藏自治区社会科学研究院民俗研究所副所长、研究员次仁平措说。

　　对《格萨尔王传》的抢救只是一个缩影。几十年来，中央政府投入了巨大的人力、财力和物力，运用法律、经济和行政等多种手段，使西藏文化的优秀传统和民族特色得到了继承、保护和抢救。藏民族文化今天是中华文化和世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。

　　为保护西藏传统文化，过去20多年里，国家先后投入超过7亿元的资金，维修并开放了包括布达拉宫在内的重要古文物建筑和寺庙1400多处。从今年开始，国家还将投入5．7亿元对西藏22处历史文物建筑进行维修。这是中央政府在西藏实施的一次性投入最多、规模最大的文物维修工程。